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我们总说让孩子学艺术，艺术到底有什么用？
在之前的文章孩子是天生的艺术家，只是我们教“坏”了当中，姬炤华老师为我们厘清了 “旧有观念”对我们教育思维的影响，我们知道了“美育”在很大程度上受到了“实用”观念的影响。
虽然“艺术培训”浪潮久盛不衰，但真正谈到“艺术有什么用”时，想必很多人都要先思索一番。今天就让我们来看看，姬老师对此的分析。
要弄清旧有教育观念对我们到底产生了什么影响，首先必须要来面对一个最基本的问题—— 艺术有什么用？
既然大多数人都不会做艺术家，终其一生，也基本用不到与艺术有关的专业技术，那么艺术对我们来说有什么意义呢？
科学、阅读和艺术的“运气”
在当今社会，那些被反复质疑“有什么用”的东西里，运气最好的就算是“科学”了。近代以来，基础科学的发展，带来了应用技术的突飞猛进，其“好处”，哪怕是身处偏远乡村的人，也能从互联网上感受到。例如通过网络销售农产品带来的利润，这对社会起到了巨大的示范作用。
“阅读”（这里仅指读文字写成的“书籍”）却处于一个尴尬的位置。不要说非功利的阅读，就是功利的阅读，也会由于功利的目的受挫而遭到质疑。
比如，每当毕业季，大学生就业问题都要被提起，“读书无用论”总是会成为争论的话题中心。然而中国自古便有“万般皆下品，唯有读书高”的传统，尽管这是从“科举当官”的功利里催生出的概念，可它却使许多家长普遍抱有希望孩子读书的愿望。
然而“艺术”就没有那么幸运了。除了那些一生致力于艺术的人外，一个普通成年人的生活同艺术的关系并没有那么密切。原本那些产品的包装、建筑的设计和广告的创意等等，是普通成年人频繁接触艺术的窗口，但反观我们身边的那些包装、设计和创意，丑的、庸俗的和山寨的太多，如同要从废旧电器里提炼出黄金和钻石一样。
但有趣的是，尽管如此，大家却觉得孩子还是应该接触点艺术。再怎么质疑“艺术有什么用”，也没有人明确提出“艺术是没用的”。艺术存在了这么久，在互联网兴盛的今天，可也没有消失的迹象。
这究竟是为什么呢？
“标准答案”兼“社会共识”——陶冶情操
德国哲学家黑格尔有句名言：“存在即合理”，意思就是现实中客观存在的事物都是有原因的。
关于“艺术的作用”，王小波曾说过这么一段话：“艺术”和“智慧”一样，看起来似乎“没什么用”，但其“本身就是好的”，“发现欧氏几何”和“发现电磁感应”等等，归根结底，是不过分“重实用”而 “寻求智慧”带来的好处。
易中天也曾提过类似的看法： “如果一样东西看起来百无一用，而又不可或缺，则必有大用。比如艺术，艺术是最没有用的东西，不能吃不能喝。柏拉图早就说了，画的鞋子不能穿，画的苹果不能吃。诗人绘声绘色地描写骑术，自己却不会骑马……没有哪个民族是没有艺术的，很多民族没有宗教、没有科学、没有文字、没有政治、没有法律、没有军队、没有监狱，却都有艺术，艺术必有大用。”
那么艺术的“无用之用”怎么就是“大用”了呢？
其实“艺术有什么用”这个问题，其实在学校里我们有学过“标准答案”——那就是“陶冶情操”。
几乎所有人，一被问到：“艺术有什么用？”马上就能下意识地回答： “艺术是陶冶情操、美化心灵、提高修养、寓教于乐的”。这算得上是一种社会共识了，只是不知道，是标准答案造成了这个社会共识，还是先有这个社会共识，然后影响到了标准答案。
按照王小波和易中天的原意， 是希望大家不要去问“艺术有什么用”，因为按世俗功利的标准，它们就是“没用的”。可这个标准答案兼社会共识，却还是“按世俗功利的标准”给艺术安上了一个实际的用处。
然而，不管它是标准答案还是社会共识，我们还是要对这个答案保持警惕。
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